心猿

借卵化猴完大道 西游记
-- 西游记

生来不比凡胎类，圣体原从日月俦。
--西游记

孙悟空是由结天地之灵的一石卵而化，此乃一非凡出世的象征。鸟儿由卵而生，飞翔是其天性，然而飞翔又是一种有意识的高等状态和人们自生内在神灵的象征。

你必须不懈地慢慢寻觅神的存在，
稍有一丝懈怠就将动摇持续下去的决心。
此等努力应运了幸事与喜悦，
该努力便是那石卵，
而幸事便是那即将降临的吉祥鸟。
-- 鲁米

石卵象征着通过努力而达到的神圣当下，而鸟儿从卵中诞生则象征着一个被延长的的当下。

也许他可以完成所有他渴望的转化，对于卵中的八月神而言，他已被伟大的契约允许可以呼吸白日里的空气。
-- 埃及管材经文

一个人需要被生育两次，一次是从他母亲的身体里，另一则是从他自己的躯体里和他自己的体验中。
这个躯体就如同一枚卵，人的本质必须变成那由温暖与爱孕育而成的卵中之鸟，
随即他才能冲破躯体的束缚，翱翔在永恒的灵魂的世界里，超越时空。
-- 苏丹 维尔德

孙悟空是唐三藏最厉害的弟子，他的角色是保护唐三藏去西天取经。这意味孙悟空代表我们中的一部分，保护当下的渴望。在故事的开头，孙悟空找到一个老师教他口诀和七十二般变化。这象征需要一个老师和学校，来学习知识和工具，去控制低等自我和到达神圣的当下。

显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。功完随作佛和仙。
[西游记]

在孙悟空的师傅教了他口诀和七十二般变化后，孙悟空觉得自己很厉害，骄傲和虚荣随之而来，就到天上大闹天宫了。

当年卵化学为人，立志修行果道真。
万劫无移居胜境，一朝有变散精神。
欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。
[西游记]

他决定他想要取代天堂里的玉皇大帝，他称自己为齐天大圣。天堂象征当下的状态。

一个有太阳，月亮和星星的灵性天堂，
在那已达到警觉状态者的受赐福的心灵中形成。
[菲洛卡丽亚 西奈的菲洛底斯]

孙悟空错认为他就是延长的当下。

炼就长生多少法，学来变化广无边。
因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。
灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。
[西游记]

在有雄心壮志的人中，这样的缺陷屡见不鲜。当人经历更深刻的当下状态后，人很容易为自己的成就沾沾自喜。当有这类情绪作怪时，人就不能当下。那意味着人的低等自我起来了。

除非心灵被训练成无私慈悲，人很容易走向只为解脱自己的错误。
[冈波巴]

玉皇大地问佛陀求救，佛陀对于孙悟空太强大。为了惩罚他，把孙悟空压在山下500年，等待要去印度取经的唐三藏。如果他一路上帮助唐三藏到达灵山，他能被释放。

我不能够被握在手里，但我就是那个能将你握在手里的人。
-- 埃及文献， 白日前行

猴子也被称为心猿，当头脑不受控制的时候，它是到达当下的障碍，但如果能够掌控住头脑，它就具有支配能力，或者如葛吉夫所称的“管家”。

人可以比作是一个大房子，房子里住着一群仆人，没有主人，也没有管家。
人可以先准备好房子，等待管家的到来，而后，管家会准备好一切，等待主人的到来。
-- 葛吉夫

主说，谁是那忠心有见识的管家，主人派他管理家里的人，按时分粮给他们呢 ？
-- ［圣经，路加福音 12:42 ］

心智象征着学校知识和领悟，也包括到达当下所需要的方法和工具。

猿猴道体配人心，心即猿猴意思深。
[西游记]

了了心猿方寸机，三千功行与天齐
-- 张伯端

心智的任务是服侍心灵到达神圣的当下。

真正聪明的人，是那头脑听从心灵的人。
[伊宾•阿拉比]

孙悟空需要服侍唐三藏。如果渴望足够强大，心能使人到达当下。但是只有渴望是不够的，必须伴有知识和技巧。知识关于低等自我如果诡计的一次又一次让人听从众多的我，就会打断到当下的努力。当人做努力实际上进行当下的技巧。当唐三藏一直被他们愚弄时，孙悟空经常看穿伪装的魔鬼。他运用他的魔力和师傅教授的符咒与魔鬼战斗，解救唐三藏。

内藏妙诀注长生。
［西游记］

悟空的一个名字是猴王。

如果你的素质王国受到良好统治，那么就保护你的宗教，并服膺于它。
[伊宾阿拉比]

人的身体就像是个国家，而头脑便像是个统治者。
-- 刘一明，易经的评论

我们的存在是与一个国家或王国相比。一个王国是由国王和猴子统治，也被称为猴王，象征在我们能控制的那部分，我们存在的规则的王国。当念头和情感假装对我们有用，事实上，他们尝试让我们远离努力到达当下。

尽管孙悟空与魔鬼战斗，他几乎不能独自战胜魔鬼，他要不时地到天堂去请求神仙或其天兵天将的帮忙。